To mówi bardzo wiele. Sny o niedokończeniu i szukaniu bez znalezienia to klasyczny obraz kiedy Anahata przetwarza coś w rodzaju straty albo tęsknoty, ale też kiedy Muladhara jest niestabilna, bo brakuje poczucia zakorzenienia. Pytanie do Ciebie, Aniela: w tych snach czujesz raczej smutek, czy raczej frustrację i lęk?
Ja miałam przez długi czas dokładnie takie sny jak opisujesz. Szukanie, niedokończenie, to uczucie że coś mi się wymyka. U mnie to był czas kiedy relacja z mamą była bardzo napięta i nierozwiązana. Jak zaczęłam pracę z Anahatą, te sny zaczęły się zmieniać. Nie od razu, ale stopniowo. Ciekawi mnie tylko jedno, czy ta bliska osoba o której mówiłaś Aniela, to ktoś z rodziny?
Nie wiedziałam, po prostu to najczęstszy schemat przy takim obrazie. Relacje rodzinne zostawiają ślad w Anahacie od dziecka, to długa historia energetyczna, nie coś co powstaje z dnia na dzień.
A czy przy pracy z Anahatą w takim kontekście rodzinnym afirmacje w ogóle mają sens? Bo czytałam że przy głębokich blokadach emocjonalnych samo powtarzanie zdań może być za słabe. Pytam bo sama jestem na etapie afirmacji i zastanawiam się czy dobrze do tego podchodzę.
@Pola_N to zależy jak je stosujesz. Afirmacja powiedziana mechanicznie, bez żadnego zaangażowania ciała, rzeczywiście może mało zdziałać. Ale afirmacja z oddechem, z ręką na sercu, z intencją, to już inny poziom pracy. Nie jest to gorsze od innych metod, po prostu wymaga że naprawdę wchodzisz w ten stan, a nie tylko recytujesz.
O, to mnie bardzo otworzyło, bo myślałem że afirmacje to tylko takie mówienie do siebie i nic więcej. A tutaj mówicie że ważne jak to robisz, nie tylko co mówisz. Czy to samo dotyczy mantr, tych bidżamantr? Też trzeba jakoś specjalnie to robić czy wystarczy samo powtarzanie?
@Damianek.x mantry mają tę przewagę nad afirmacjami że wibracja dźwięku sama działa na ciało. YAM dla Anahaty można wyczuć fizycznie jak się śpiewa, taka wibracja w klatce piersiowej. Więc nawet jeśli nie wchodzisz w stan z intencją, dźwięk i tak coś robi. Ale oczywiście z intencją działa lepiej.
Niesamowite, nie wiedziałam że te mantry aż tak fizycznie działają. Zawsze myślałam że to bardziej symboliczne. Czy można je śpiewać wieczorem przed snem? Bo właśnie o to przecież chodzi w tym wątku, żeby poprawić sen, nie?
@Zdzislawa04 dokładnie, i tu wracamy do sedna tematu. Wieczorna praktyka z YAM albo po prostu długi wydech z dźwiękiem 'mmm' przy ręce na sercu może naprawdę przygotować ciało do głębokiego snu. Sygnalizuje układowi nerwowemu że można odpuścić. Ale uwaga, to nie zamknięcie tematu, bo jeśli blokada jest głęboka, sama wibracja może coś poruszyć i paradoksalnie przez jakiś czas sny mogą być intensywniejsze zanim się uspokoja.
@Simma hej, ale mam pytanie bo nie rozumiem jednej rzeczy. Mówiłaś żeby nie robić aktywnych mantr tuż przed snem, a teraz piszesz że YAM wieczorem może pomóc. To jak to jest, można czy nie można?
@Damianek.x dobre pytanie, bo faktycznie to mogło brzmieć sprzecznie. Chodzi o intensywność. Śpiewanie mantry energicznie, głośno, z dużym skupieniem na aktywacji to nie jest coś co polecam godzinę przed snem. Ale spokojny, cichy szept YAM albo samo mmm przy ręce na klatce to zupełnie inny tryb pracy. Jedno pobudza, drugie wycisza. Rozumiesz różnicę?
@Simma a jak to wygląda jeśli ktoś ma blokadę nie w Anahacie, tylko wyżej, powiedzmy w Ajna? Bo mnie bardziej pasuje obraz z trzecim okiem, mam ciągłe myśli w nocy, głowa nie wyłącza się. Czy do tego też są takie wieczorne dźwięki?
@Pola_N przy Ajna to trochę inaczej działa. Myślę że tu kluczem nie jest tyle dźwięk co wyciszenie bodźców wzrokowych i mentalnych przed snem. Ale powiedz mi, te myśli wieczorne, czy one są chaotyczne, skaczą z tematu na temat, czy raczej kręcisz w kółko jeden konkretny problem?
@Gituska raczej jedno konkretne, ale wracam do tego po kilka razy. Jakby mój mózg chciał to rozwiązać i nie mógł odpuścić. To ma jakieś znaczenie przy diagnozowaniu?
@Pola_N to co opisujesz brzmi bardziej jak Manipura niż Ajna. Splotu słonecznego bardzo lubi kontrolować i analizować, i kiedy jest nadaktywna albo zablokowana w napięciu, nie pozwala głowie odpocząć, bo cały czas próbuje coś domknąć.
@Antaresaa hm, nie jestem pewna czy to takie proste. Jeden objaw to za mało żeby wskazywać Manipurę. Pola, masz też jakieś objawy fizyczne z obszaru brzucha? Napięcie w żołądku, problemy trawienne, coś w tym stylu?
@Gituska żołądek to mam wrażliwy od lat, ale myślałam że to stres a nie czakry. Teraz się zastanawiam czy to nie jest połączone.
To jest właśnie ten moment gdzie somatyka i energetyka się spotykają. Żołądek reagujący na stres to niemal podręcznikowy objaw Manipury w napięciu. Ale zanim ktoś powie że ma zablokowaną czakrę splotu słonecznego, warto sprawdzić czy to blokada, czy może ta czakra jest nadaktywna i właśnie przez to przegrzewa. Objawy bywają podobne, a praca jest odmienna.
@Alchemik60 ale jak sprawdzić czy to nadczynność czy blokada w tym samym miejscu? Bo już wcześniej pytałam o wahadełko i nie do końca to rozumiem.
@Niezapominajka wahadełko jest jedną z metod, ale przy Manipurze polecam też zwykłą obserwację w ciągu dnia. Blokada to często uczucie pustki, braku energii do działania, wycofanie. Nadczynność to przeładowanie, agresja, potrzeba kontroli wszystkiego. I jedno i drugie może dawać problemy ze snem, ale z różnych powodów.
Wracając do Anieli, bo trochę odpłynęliśmy, chcę zapytać czy pracowałaś już kiedyś z wahadełkiem nad czakrami? Bo w tym wątku pojawia się temat poznawania wahadełka i jeśli się nie mylę, to było oryginalne pytanie.
Tak, to ja pytałam o to na początku, o to poznawanie wahadełka. Mam jedno, kupiłam miesiąc temu, ale nie wiem co z nim zrobić. Jak to testować nad sobą skoro nie wiem co jest normalne dla mojego wahadełka?
A właśnie, to jest fundamentalne pytanie i dobrze że wróciłaś do tego. Poznanie wahadełka to kilka kroków. Najpierw ustalasz jego język, co oznacza obrót w prawo, co w lewo, co przód tył. Pytasz je o coś co wiesz że jest prawdą i patrzysz jak reaguje. I tak samo o coś co wiesz że jest fałszem. Dopiero potem możesz zacząć cokolwiek badać.
@Simma o rany, nie wiedziałam że to aż taki proces. Myślałam że się po prostu trzyma nad czakrą i patrzy czy się kręci. Ile czasu zajmuje to poznawanie? Tygodnie, miesiące?
@Zdzislawa04 zależy od człowieka i od wahadełka. U mnie trwało to jakieś dwa, trzy tygodnie codziennej pracy po kilka minut. Ale znam osoby które miały to od razu intuicyjnie i takie które pracowały dłużej. Kluczowe jest to żeby nie piszczyć z radości gdy wahadełko się rusza i nie popadać w panikę gdy stoi. Obie reakcje zaburzają wynik.
Mogę dodać że wahadełko bardzo reaguje na nasze własne oczekiwania. Kiedy bardzo chcesz żeby się kręciło, ono się kręci, bo mikroruchy ręki są nieświadome. To się nazywa efekt ideomotoryczny i jest jednym z powodów dla których warto to długo ćwiczyć, żeby nauczyć się odróżniać ruch z intencji od ruchu z odpowiedzi.
@Teodozja.2 czyli mogę nieświadomie sama powodować ruch? To trochę mnie demotywuje, jak w ogóle mam wiedzieć że cokolwiek jest prawdziwe.
Nie zniechęcaj się, bo ten efekt możesz zmniejszyć właśnie przez tę kalibrację o której Simma mówiła. Im lepiej znasz swoje wahadełko, tym łatwiej wyłapać kiedy ruch jest twój a kiedy odpowiedź. Nigdy nie jest idealne, ale staje się użyteczne.
A ja mam takie pytanie trochę z innej strony. Wszyscy mówią o wahadełku, o mantrach, o czakrach i to wszystko jest piękne. Ale czy jest w ogóle jakiś prosty sposób dla totalnego laika żeby ocenić stan swoich czakr bez żadnego sprzętu i bez doświadczenia? Bo ja jestem na początku i czuję że jest dużo do ogarnięcia naraz.
@Felicytka91 zadałaś dobre pytanie i myślę że warto się przy nim zatrzymać, bo nie każdy musi od razu sięgać po wahadełko. Najprostszą metodą bez żadnego sprzętu jest obserwacja własnego ciała i emocji przez kilka dni. Nie jedna chwila, tylko dłuższy czas. Jak budzisz się rano, to gdzie czujesz napięcie? Jak reagujesz na stres? Co cię blokuje w działaniu? To już dużo mówi.
@Gituska ale jak mam to powiązać z konkretną czakrą? Bo widzę że tu wszyscy mówią o Manipurze, Anahata, Ajna, i dla mnie to jeszcze trochę abstrakcja. Czy jest jakiś prosty klucz, co boli gdzie, co to znaczy?
Jest kilka takich uproszczonych kluczy. Generalnie ciało poniżej pępka to czakry podstawy i sakralna, okolica brzucha i przepony to Manipura, klatka piersiowa to Anahata, gardło mówi samo za siebie, głowa to Ajna i korona. Problem ze snem to najczęściej Ajna albo korona, ale jak masz niespokojny sen z lękami, to wchodzi też podstawa.
@Antaresaa to jakby pasuje do mojego przypadku bo mam i głowę niewyłączoną i ten żołądek. Czy to w ogóle możliwe że kilka czakr jest jednocześnie rozregulowanych? Bo zaczyna mi się wydawać że nie mam żadnej która działa normalnie.
@Pola_N bardzo możliwe i wręcz typowe. Rzadko kiedy mamy jedną izolowaną blokadę. Czakry działają jak łańcuch, jeśli jedna jest zablokowana, to wpływa na przepływ przez kolejne. Dlatego właśnie praca nad nimi idzie często od dołu, od Muladhary, żeby energia w ogóle miała z czego płynąć wyżej.
Słucham tego wszystkiego i mam pytanie do Simmy, bo wcześniej wspomniałaś o kalibracji wahadełka. Rozumiem że pytam je o coś prawdziwego żeby poznać jego język. Ale co jeśli sama nie jestem pewna co jest prawdą? Tzn. czy pytać o fakty fizyczne, jak na przykład czy mam na imię tak i tak, czy o coś głębszego?
Zacznij od faktów absolutnie pewnych. Imię, kolor czegoś przed tobą, coś co widzisz tu i teraz. Wahadełko musi poznać swój ruch dla czegoś niezaprzeczalnego, zanim zaczniesz je pytać o energie. To jak kalibracja termometru w lodzie zanim zmierzysz temperaturę ciała.
@Simma to niesamowite porównanie z tym termometrem, tak to rozumiem! A czy wahadełko musi być z konkretnego materiału? Bo gdzieś czytałam że kryształ działa inaczej niż metal, ale nie wiedziałam czy to ważne dla czakr.
@Zdzislawa04 materiał ma znaczenie ale nie jest krytyczny na początku. Kryształ kwarcowy jest popularny bo jest neutralny energetycznie, łatwo go wyczyścić. Metal może przejmować więcej zakłóceń z otoczenia. Ale na etapie uczenia się ważniejsze jest samo ćwiczenie niż idealny materiał.
Mam inne zdanie niż Alchemik w tej kwestii. U mnie metalowe wahadełko działało świetnie przez lata i nigdy nie miałam z nim problemów ze zakłóceniami. Myślę że to kwestia dopasowania do konkretnej osoby, a nie ogólna reguła. Ktoś może mieć lepszy kontakt z metalem niż z kryształem.
@Teodozja.2 nie zaprzeczam, pisałem że materiał nie jest krytyczny. To co piszesz tylko to potwierdza. Chodzi mi o to żeby Zdzislawa nie poczuła że musi teraz kupować konkretny typ bo bez tego nie zadziała.
A wracając do samego snu, bo trochę zgubiłam wątek. Felicytka pytała o prostą metodę, Aniela pyta o wahadełko, ale ja się zastanawiam czy są jakieś objawy w samym śnie, nie przed zaśnięciem, tylko w trakcie, które wskazują na konkretne czakry? Bo ja mam bardzo żywe sny i budzę się w środku nocy o tej samej porze.
@Niezapominajka to ciekawy aspekt który rzadko się porusza. Budzenie się o tej samej godzinie bywa powiązane z cyklami energetycznymi. Czy pamiętasz mniej więcej o której godzinie to jest? Bo godziny między drugą a czwartą w nocy to klasycznie Wątroba w TCM, ale to już inna tradycja, tylko piszę żeby pokazać że to nie jest wyjątkowy objaw.
@Gituska mniej więcej trzecia, trzy trzydzieści. I nie mogę potem zasnąć przez godzinę albo dwie. TCM to znaczy medycyna chińska tak? Czy to jakoś się przekłada na czakry?
Czakry i meridiany to dwa różne systemy, nie ma bezpośredniego przełożenia jeden do jednego. Można próbować łączyć ale to juz bardziej interpretacja niż tradycja. Powiem tylko że budzenie o trzeciej to bardzo czesto sygnał że ukłąd nerwowy jest przeciążony, bez względu na to który system zastosujesz do analizy.
@Modest76 ale układ nerwowy to fizjologia, a tu rozmawiamy o energetyce. Czy uważasz że one się wykluczają czy że działają równolegle? Bo mnie zawsze interesuje to pogranicze.
@Sasankaa nie wykluczają się. Energetyka i fizjologia to dla mnie dwie warstwy tego samego. Napięcie w Manipurze objawia sie fizycznie w żołądku, blokada Ajna daje bóle głowy. Jedno przenika drugie.
Okej, to ja próbuję podsumować dla siebie co tu usłyszałam. Mam kłopoty ze snem, budzę się zmęczona, mam dużo myśli wieczorem. Gituska mówiła żeby obserwować ciało przez kilka dni. Antaresaa sugerowała że to może być Ajna albo Manipura zależy od szczegółów. Czy dobrze rozumiem że nie ma jednej odpowiedzi i muszę to sama poczuć?
@Felicytka91 ja jestem w podobnym miejscu co ty. Też nie mam jednej odpowiedzi i trochę mnie to frustruje, ale z drugiej strony im więcej czytam ten wątek, tym bardziej rozumiem że może właśnie o to chodzi. Że to nie jest diagnoza u lekarza tylko raczej słuchanie siebie.
Dobrze to ująłaś Aniela. Ale chcę dodać jedną praktyczną rzecz bo widzę że kilka osób tutaj jest na początku drogi. Zanim zaczniesz się zastanawiać którą czakrę odblokowywać, sprawdź najpierw podstawy. Regularny sen o stałych porach, jedzenie, ruch. Jeśli Muladhara jest w chaosie bo życie jest w chaosie, to żadna medytacja Ajna nie pomoże długoterminowo.
@Sagea05 ale właśnie mam pytanie do tych podstaw. Mówisz o stałych porach snu i jedzeniu, okay, ale co jeśli Muladhara jest zablokowana właśnie dlatego, że nie mam stabilności w życiu? Tzn. czy to czakra powoduje chaos w trybie życia, czy chaos w trybie życia blokuje czakrę? Bo u mnie to się zaczęło razem z dużymi zmianami życiowymi i nie wiem co było pierwsze.
@Niezapominajka to trochę jak pytanie o jajko i kurę i nie ma na to prostej odpowiedzi. Ale praktycznie patrząc, nie możesz czekać aż czakra się odblokuje żeby zacząć spać o stałych porach. To musisz robić równolegle. Energia potrzebuje jakiegoś gruntu żeby popłynąć.
@Niezapominajka poruszyłaś ważny punkt. Budzenie o trzeciej i zmiany życiowe w jednym pakiecie to bardzo charakterystyczny zestaw. Mam wrażenie że w twoim przypadku to nie jest jeden problem. Czy te zmiany życiowe były związane z jakąś konkretną stratą albo poczuciem braku kontroli?
@Gituska zmiana pracy i przeprowadzka w krótkim czasie. Nie powiedziałabym że strata, ale zdecydowanie brak kontroli, wszystko naraz i bardzo szybko. Masz na myśli że to Muladhara?
@Niezapominajka Muladhara odpowiada za poczucie zakorzenienia i bezpieczeństwa, zmiana miejsca i pracy naraz to dla niej dość mocne uderzenie. Ale to budzenie o trzeciej sugeruje że Ajna też pracuje w nocy zamiast odpoczywać. Najchętniej powiedziałabym że to działa na dwóch poziomach jednocześnie.
Właśnie jak Gituska mówi o Muladharze to sobie uświadomiłam że ja też miałam podobny czas, dużo zmian, i właśnie wtedy zaczęły się te problemy ze snem. Ale nigdy nie łączyłam tego z czakrą korzenia, myślałam wyłącznie o głowie i Ajnie. Czy to możliwe że przegapiłam coś podstawowego?
@Felicytka91 to bardzo częste. Ludzie skupiają się na objawach które widać, czyli te myśli w głowie przed snem, i od razu lecą do Ajny. A tymczasem korzeń jest rozregulowany i po prostu nie daje całemu systemowi stabilności do spania. Ajna jest wtedy objawem, nie przyczyną.
@Antaresaa ma rację co do kierunku, choć powiedziałabym to ostrożniej. Nie zawsze korzeń jest przyczyną, to zależy od historii danej osoby. Ale zasada pracy od dołu do góry ma sens właśnie dlatego że Muladhara to fundament. Próba spokojnej Ajny przy roztrzęsionej Muladharze to trochę jak malowanie sufitu gdy podłoga się chwieje.
@Simma to porównanie z podłogą i sufitem jest bardzo pomocne, dziękuję! Mam pytanie może naiwne ale czy można pracować nad Muladharą przez sen? Mam na myśli jakąś medytację przed zaśnięciem która jest do niej skierowana? Bo właśnie ta blokada korzenia przy zasypianiu wydaje mi się logiczna w moim przypadku też.
@Damianek.x to jak najbardziej ma sens. Medytacja z mantrą LAM przed snem działa właśnie na Muladharę. Możesz też położyć czerwony kamień, obsydian albo hematyt, przy łóżku lub pod poduszką. Hematyt szczególnie sprzyja uziemieniu podczas snu. Ale pytanie do ciebie, co u ciebie konkretnie wskazuje na korzeń?
@Alchemik60 ten lęk przed zaśnięciem że coś jest nie tak, poczucie że jestem gdzieś zawieszony, i budzę się z takim poczuciem niepokoju jakbym coś zgubił. Plus ogólnie od jakiegoś czasu mam poczucie braku gruntu pod nogami, nie tylko dosłownie. Dziękuję za wskazówkę z hematytem, muszę to wypróbować!
To co opisuje Damianek przypomina mi mój stan sprzed kilku lat. To uczucie zawieszenia podczas zasypiania, jakby ciało ląduje ale umysł jeszcze lata, to było u mnie właśnie Muladhara plus Manipura. Żołądek się zaciskał każdego wieczoru bez powodu. Wyszłam z tego przez codzienne ćwiczenia uziemienia, ale trwało to kilka tygodni zanim poczułam różnicę.
@Teodozja.2 a co to były za ćwiczenia uziemienia? Bo ja też mam ten żołądek wieczorem i to uczucie że jestem gdzieś w powietrzu. Medytacja mi nie wychodzi bo zaraz zaczynam myśleć o wszystkim innym.
@Pola_N u mnie działało chodzenie boso po trawie albo podłodze, nawet kilka minut, i świadome czucie stóp. Nie trzeba medytować w klasycznym sensie, wystarczy stać i czuć. Czasem też trzymałam w dłoni kamień i skupiałam się tylko na jego ciężarze i temperaturze. To nie wymaga wyciszenia myśli, tylko przeniesienia uwagi w dół ciała.
@Teodozja.2 to brzmi wykonalnie nawet dla kogoś takiego jak ja, dziękuję bardzo! A czy ten kamień musi być konkretny? Mam w domu kilka różnych ale nie wiem które są do czego. Czy hematyt który wymieniał Alchemik jest najlepszy do tego ćwiczenia?
@Zdzislawa04 hematyt, obsydian, czarny turmalin albo czerwony jaspis to klasyka dla Muladhary. Cięższy kamień często lepiej sprawdza się przy uziemieniu bo samo trzymanie czegoś gęstego i chłodnego angażuje uwagę ciała. Ale jeśli masz coś ciemnego i ciężkiego, zacznij od tego co masz.
Chcę zapytać o coś co mnie nurtuje od jakiegoś czasu w kontekście całej tej rozmowy. Mówicie dużo o Muladharze i Ajnie a niemal w ogóle o Anahata. Czy blokada czakry serca nie wpływa na sen? Bo mam wrażenie że nieprzepracowane emocje z relacji potrafią nie puścić równie mocno co lęki.
@Sasankaa bardzo słusznie. Anahata zablokowana może dawać taki sen gdzie technicznie śpisz ale wstajesz z poczuciem pustki albo ciężkości w klatce piersiowej. Nie tyle problem z zaśnięciem co z jakością snu. Czy obserwujesz u siebie coś takiego czy pytasz ogólnie?
@Gituska trochę jedno i drugie. Ogólnie pytam bo wątek mocno oscyluje wokół Ajny i Muladhary, ale też mam własne obserwacje. Ten ciężar w klatce po przebudzeniu znam z okresu kiedy byłam w trudnej relacji. Nie potrafiłam wtedy tego połączyć z czakrami ale teraz to wydaje się logiczne.
Słuchajcie, wracam do tego wahadełka bo przez całą tę rozmowę siedzi mi w głowie. Simma wcześniej mówiła o kalibracji od rzeczy pewnych. Ale co jeśli chcę sprawdzić stan czakry podczas gdy mam problem ze snem, tzn. sprawdzić wieczorem kiedy już jestem rozregulowana? Czy wtedy wynik będzie wiarygodny czy właśnie zafałszowany przez moje zmęczenie?
To bardzo dobre pytanie i szczerze, lepiej je zadać teraz niż po miesiącu frustracji. Zmęczenie i napięcie wpływają na rękę, a ręka prowadzi wahadełko. Wieczór to nie jest najlepszy moment na diagnostykę. Lepiej sprawdzić rano, po wypoczęciu, nawet jeśli wypoczynek był niepełny. Wtedy sygnał jest czystszy.
@Simma czyli rozumiem że wahadełko rano jest bardziej wiarygodne niż wieczorem? A co jeśli mój problem polega właśnie na tym, że rano czuję się względnie okej, a rozkręca się to dopiero po południu i wieczorem? Wtedy sprawdzanie rano pokaże mi stan który nie jest stanem problemowym, prawda?
Nie do końca tak to działa. Wahadełko nie mierzy chwilowego nastroju, mierzy stan pola energetycznego, które zmienia się wolniej niż samopoczucie. Rano możesz czuć się okej, ale Ajna nadal będzie nadaktywna jeśli naprawdę tak jest. Chodzi o to że zmęczona ręka zniekształca ruch, a nie że pole energetyczne znika po śnie. Powiedz mi, od jak dawna trwa ten wieczorny schemat?