Próbowałem dziś rano różdżki na sobie, chciałem sprawdzić jak chodzi nad brzuchem kontra nad nogami. Nad brzuchem wyraźniejszy ruch, nad goleniami prawie nic. To znaczy że u mnie korzeń jest w gorszym stanie niż splot?
Niekoniecznie od razu gorzej, ale różnica w amplitudzie może wskazywać na zastój energii w dolnej części. Golenie i stopy to bardzo ważny obszar dla Muladhary, bo to dosłownie punkt kontaktu z ziemią. Jak długo skanowałeś każde miejsce?
@Iwetka Z minutę chyba nad każdym. Ale ręka mi trochę drżała z nerwów więc nie jestem pewien czy to był sygnał czy moje własne drżenie.
A jak w ogóle odróżnić własne drżenie od sygnału różdżki? Bo ja jak trzymam wahadełko to też się ruszam i nie wiem co to ja, a co to 'naprawdę'.
@Basienka67 To jest właśnie to pytanie na które nie ma jednej odpowiedzi i każdy kto twierdzi że ma prostą metodę trochę upraszcza. Praktyka polega na tym żeby uczyć się swoich własnych mikrodrżeń i odróżniać je od ruchu który czujesz jako 'zewnętrzny'. U mnie zajęło to sporo czasu.
Słuchajcie, mam pytanie które trochę kłóci się z kierunkiem tej rozmowy. Skoro tyle osób tutaj ma problemy z korzeniem związane z finansami, to czy ktoś kiedyś robił sobie układ tarota specjalnie pod diagnostykę czakr? Nie wróżbę finansową, tylko właśnie żeby zobaczyć gdzie jest blokada?
@Kamilcia95 Słyszałam o takich układach ale nigdy nie próbowałam. Jak to wygląda w praktyce? Przypisujesz pozycje konkretnym czakrom?
@Tunia Dokładnie, siedem pozycji, każda to jedna czakra od korzenia do korony. Karta w danej pozycji pokazuje stan energii w tej czakrze - rewers to często blokada albo zastój, figury mogą wskazywać na nadczynność. Widziałam różne wersje tego układu, nie ma jednej standardowej.
Ja kiedyś trafiłam na taki układ i wyciągnęłam rewers Cesarza na pozycji korzenia. Wtedy nie wiedziałam co z tym zrobić, ale w kontekście tej rozmowy to nagle brzmi inaczej.
@Rajmundaa Rewers Cesarza na korzeniu to całkiem wymowna karta. Cesarz to struktura, kontrola, stabilność - odwrócony może wskazywać na poczucie że ta stabilność gdzieś się rozsypuje albo że jest nadmiernie sztywna i blokuje przepływ. Jaki był kontekst kiedy to wyciągałaś?
@Hubert72 Był dosyć trudny finansowo. I właśnie miałam obsesję na punkcie kontroli, liczyłam każdy grosz i i tak czułam że wszystko wymyka się spod kontroli. Chyba to było trafne.
@Hubert72 Nie dokończyłeś zdania o sobie. Pisałeś 'u mnie' i urwałeś. Ciekawa jestem co chciałeś powiedzieć.
@Basienka67 A, tak, przepraszam. Miałem na myśli że u mnie rozróżnienie przyszło dopiero kiedy celowo trenowałem 'bezruch' - siadałem z wahadełkiem i świadomie starałem się nie ruszać przez minutę, żeby zobaczyć jak wygląda mój własny baseline. Dopiero wtedy zaczęłem widzieć różnicę między tym co robi moja ręka z nerwów a tym co czuję jako impuls z zewnątrz.
To dziwne że ta rozmowa o tarcie mi pomaga bardziej niż bezpośrednie pytanie o korzeń. Może dlatego że widzę jak te stany u innych wyglądają z zewnątrz a u siebie tego nie widzę.
@Felicytka.x To jest normalny mechanizm i nie ma w tym nic złego. Korzeń to między innymi zdolność do widzenia siebie w relacji z innymi, nie w izolacji. Tak że ta rozmowa jest też formą pracy, niekoniecznie musisz siedzieć sama z drewnem żeby coś się działo.
Próbowałem różdżki na goleniach jeszcze raz, tym razem usiadłem i oparłem łokieć o kolano żeby nie drżał. Faktycznie ruch był inny, jakiś spokojniejszy i bardziej jednostajny. Ale dalej słabszy niż nad brzuchem. Czy to może znaczyć że mam problem z uziemieniem a nie samą Muladharą?
To ciekawe rozróżnienie które robisz. Uziemienie i Muladhara to nie jest dokładnie to samo, masz rację że można je rozdzielić. Czakra korzenia to bardziej jakość, a uziemienie to praktyka utrzymywania kontaktu z tą energią. Ale zanim pójdziemy dalej - jak się czujesz w ciele kiedy siedzisz boso na ziemi albo chodzisz po trawie? Masz w ogóle taki kontakt na co dzień?
@Runiarka Szczerze? Rzadko. Mieszkam w bloku, prawie zawsze buty, trawa może raz na tydzień w weekendy. Ale nie myślałem że to może być powiązane.
To co pisze Okultysta jest bardzo typowe dla miejskiego korzenia, jeśli można tak to nazwać. Brak fizycznego kontaktu z ziemią przez całe tygodnie to coś co zaburza przepływ od dołu. Kamienie mogą tu trochę pomóc jako substytut - turmalin czarny albo hematyt w kieszeni to nie magia, ale jest coś w noszeniu czegoś co pochodzi z ziemi bezpośrednio. Ktoś tu próbował tej drogi?
@Iwetka Ja miałam hematyt przez jakiś czas. Szczerze, nie czułam żadnej różnicy. Ale może to kwestia tego że go po prostu wrzuciłam do kieszeni i zapomniałam, bez żadnej intencji. Mówisz o noszeniu z intencją czy bez intencji też działa?
@Felicytka.x To jest dobre pytanie i nie mam na nie pewnej odpowiedzi. Moje doświadczenie mówi że intencja wzmacnia działanie, ale sam kamień nawet bez niej robi coś pasywnie. Tylko 'wrzucony i zapomniany' to dla mnie trochę za mało, żeby oceniać czy działa. Jak długo go nosiłaś?
Zgubiony kamień to osobna tradycja interpretacyjna, ale nie ciągnijmy tego wątku, bo odejdziemy za daleko od korzenia. Natomiast to co powiedziała Iwetka o intencji pasywnej kontra aktywnej jest ważne w kontekście pytania Okultysty. On pyta czy robi coś źle z różdżką, ale może pytanie powinno brzmieć nie 'co robię' tylko 'z jakim nastawieniem to robię'.
@Tunia Zgadzam się z tym rozróżnieniem. I widzę tu analogię do tarota - możesz mechanicznie ciągnąć karty i nic z tego nie wyciągnąć, albo usiąść z pytaniem i dać sobie chwilę ciszy przed. Różdżka i wahadełko działają podobnie, to nie jest precyzyjny przyrząd pomiarowy, tylko punkt wejścia w skupienie.
@Kamilcia95 Ale to trochę kłopotliwe, nie? Bo jeśli wynik zależy od nastawienia, to skąd wiemy kiedy wynik jest 'prawdziwy', a kiedy po prostu odzwierciedla to co chcemy zobaczyć? Serio pytam, nie podważam.
@Szafirowa To jest właśnie ten moment gdzie tarot i diagnostyka czakr różnią się od siebie ciekawie. W tarecie zakładam że karta wywołuje skojarzenia, niekoniecznie że 'odpowiada' na pytanie obiektywnie. Z czakrami chodzi bardziej o uważność na własne ciało. Więc może pytanie nie powinno brzmieć 'czy wynik jest prawdziwy' tylko 'czy wynik jest użyteczny'.
Szafirowa dotknęła czegoś co mnie też zastanawia od dłuższego czasu. Tylko że ja bym to postawiła inaczej - nie 'czy to prawda' ale 'czy to zmienia coś w moim zachowaniu'. Bo jak wracam do tej rozmowy w pracy którą opisałam wcześniej - nie wiem czy korzeń był naprawdę zablokowany, ale wiem że mówienie sobie że pracuję nad korzeniem dało mi ramę do działania. Czy to wystarczy?
@Niedziela U mnie z tym rewertem Cesarza było podobnie. Sama interpretacja dała mi słowa na coś co czułam ale nie umiałam nazwać. Może właśnie o to chodzi.
Chcę tu trochę przyhamować bo widzę że rozmowa robi się bardzo filozoficzna. Niedziela i Rajmundaa mają rację że ramy są pomocne. Ale jeśli chodzi o praktyki które naprawdę coś robią z korzeniem w kontekście finansów - co konkretnie ludzie tutaj zmienili w działaniu, nie tylko w myśleniu? Bo medytacja i kamienie to jedno, ale Muladhara to też czakra konkretnych działań w świecie materialnym.
@Hubert72 Właśnie to chciałem wiedzieć od początku tego wątku. Co konkretnie. Bo czytam że 'pracuj nad korzeniem' i wszędzie jest medytacja i wizualizacja, ale nie za bardzo jest napisane co z tym co się robi na co dzień.
Dobrze że to wyszło wprost. Z mojego doświadczenia korzeń lubi bardzo przyziemne rzeczy, i to nie jest metafora. Regularne jedzenie o stałych porach. Spanie i wstawanie o podobnej godzinie. Jedna mała rzecz finansowa załatwiona w tygodniu, nawet głupia - przelew, przejrzenie rachunków, założenie słoika na oszczędności. To buduje poczucie bezpieczeństwa dosłownie, a nie tylko energetycznie.
@Runiarka A jak to połączyć z medytacją? Robisz najpierw te rutyny, potem medytujesz? Czy jedno i drugie niezależnie?
@Basienka67 U mnie to się zlewa. Mycie naczyń może być medytacją jeśli jesteś w ciele i czujesz wodę i ciężar talerza. Nie muszę siadać w lotosie żeby robić coś dla korzenia. Ale jeśli pytasz o formalną medytację, to robię ją wieczorem, po tym jak fizyczna część dnia jest zamknięta. Wtedy korzeń ma co 'trawić'.
To co mówi Runiarka o myciu naczyń jako medytacji jakoś mi zostało. Nigdy tak nie myślałam o codziennych czynnościach. Ale mam pytanie - mówisz że robisz jedną małą rzecz finansową w tygodniu. Co to może być, jak ktoś ma bardzo duży bałagan w finansach i nie wie nawet od czego zacząć?
@Basienka67 Właśnie od czegoś głupiego. Sprawdzenie salda konta jeśli go unikasz. Wyrzucenie paragonów z portfela. Jedno niezapłacone rachunki opłacone. Nie mówię o naprawieniu wszystkiego, mówię o jednym geście w kierunku porządku. Korzeń nie wymaga rewolucji, on lubi małe ale regularne.
Słucham tego i myślę że mam właśnie ten problem co opisuje Runiarka. Mam na koncie powiadomienia których nie otwieram od pewnego czasu. Dosłownie nie wchodzę do aplikacji bankowej. I teraz jak to słyszę, to brzmi jak klasyczny objaw lęku z korzenia, tak? Czy ja to dobrze interpretuję?
Nie spieszyłbym się z tą interpretacją. Unikanie aplikacji bankowej to może być lęk z korzenia, ale może też być po prostu zły nawyk albo zwykła prokrastynacja. Zanim ktoś powie 'masz blokadę Muladhary' - jakie inne rzeczy też odkładasz, nie tylko finansowe?
@Hubert72 Jak tak pytasz... to sporo. Wizyty u dentysty, odpowiedzi na maile, pranie jak się zbiera. Ale to chyba nie jest czakrowe, to po prostu odkładanie wszystkiego.
Hubert ma rację że nie każde odkładanie to Muladhara. Ale jest coś charakterystycznego dla korzenia - kiedy odkładasz konkretnie te rzeczy które dają poczucie bezpieczeństwa i stabilności. Dentysta, finanse, formalności. Jak odkładasz wyłącznie rzeczy przyjemne to inna bajka, jak odkładasz właśnie te 'fundamentowe' to już ciekawe.
@Niedziela A skąd ta różnica wynika twoim zdaniem? Serio pytam bo to ciekawe rozróżnienie, nie słyszałam tego nigdzie indziej. Czy to jest twoja własna obserwacja czy gdzieś o tym czytałaś?
@Szafirowa Trochę jedno i drugie. Czytałam o tym w kontekście psychologii somatycznej, nie stricte czakrowym, że ciało przechowuje lęk egzystencjalny inaczej niż lęk społeczny. Potem nałożyłam to na czakry i moje własne obserwacje. Nie twierdzę że to oficjalna doktryna.
To co mówi Niedziela pasuje do tego jak ja rozumiem różnicę między czakrami dolnymi a górnymi w ogóle. Dolne są o przetrwaniu i bezpieczeństwie, górne o sensie i połączeniu. Dlatego kiedy coś się dzieje w finansach, w pracy, w podstawowym bezpieczeństwie - to ciągnie Muladharę, nie Anahata ani Vishuddha. Chyba że strach dotyczy relacji, wtedy serce.
Dobra ale wracając do praktycznego - ja właśnie mam problem finansowy i chcę coś zrobić. Medytacja i mycie naczyń to piękne ale co z tym że za miesiąc mogę mieć problem z czynszem? Czy są jakieś konkretne afirmacje albo rytuały które ludzie tu robili i coś po tym się zmieniło w realnej sytuacji?
@Felicytka.x Słyszę że sytuacja jest poważna. Uczciwa odpowiedź jest taka że rytuały i afirmacje same nie zapłacą czynszu. Natomiast praca z korzeniem może zmienić to jak reagujesz na lęk finansowy, a to często odblokowuje działanie. Czy masz już jakiś plan praktyczny, czy szukasz głównie wsparcia energetycznego?
@Tunia Plan mam, taki prowizoryczny. Ale za każdym razem jak siadam żeby coś zrobić, to mnie paraliżuje i odkładam. I właśnie dlatego pytam o czakry, bo chyba chodzi o to paraliżowanie, nie o to że nie wiem co robić.
Ten paraliż przed działaniem przy jednoczesnej wiedzy co robić - to jest coś co znam z własnego doświadczenia i co moim zdaniem jest bardzo korzeniowe. Nie brak pomysłów, tylko zamrożenie. Mnie wtedy pomogło coś bardzo fizycznego, nie medytacja - dosłownie wyjście boso na balkon na pięć minut. Głupie, ale coś uruchamiało.
@Runiarka Mówisz o uziemieniu jako pierwszym kroku przed działaniem, nie jako oddzielnej praktyce. To ma sens. Ja miałam podobnie z hematytem - trzymałam go w dłoni zanim zadzwoniłam gdzieś w trudnej sprawie. Nie wiem czy to kamień, czy po prostu ten gest skupienia, ale działało.
A czy zamiast hematytu można użyć czegoś innego? Mam tylko kwarc różowy i jaspis czerwony, hematytu nie mam. Czy jaspis czerwony też jest dla korzenia? Gdzieś czytałam że tak, ale nie jestem pewna.
@Akwamaryna81 Jaspis czerwony jak najbardziej jest dla Muladhary, to jedna z klasycznych kamieni dla tej czakry. Kolor i skład mineralny pasują. Kwarc różowy to raczej Anahata. Ale jak masz czerwony jaspis, to masz właściwy kamień do tego tematu.
Przepraszam że wracam do różdżki, bo właśnie próbowałam po tym co tu czytam. Usiadłem, wzialem kilka głębokich oddechów, próbowałem nie myśleć o efekcie z góry. I tym razem coś poczułem nad samym dołem brzucha, ale nie wiem jak opisać - nie tyle drganie co jakieś... ciepło i lekki opór. Czy to w ogóle może być co trzeba czy tylko sugestia?
Ciepło i opór przy skanowaniu dłonią to są klasyczne sygnały obecności energii, niekoniecznie blokady. Blokadę często opisuje się jako zimno, 'dziurę', albo właśnie brak reakcji. Ciepło może oznaczać aktywną czakrę. Mam pytanie - czy to ciepło było raczej przyjemne czy jakieś nieprzyjemne lub intensywne?
@Kamilcia95 Raczej neutralne? Trochę jak jak trzymasz dłoń nad kubkiem z herbatą z odległości. Nie parzące, ale wyraźne.
Dobre porównanie z herbatą. Nie przeceniałbym pierwszych odczytów, ale też nie odrzucał. Zanotuj to co czujesz przy kolejnych próbach i patrz czy jest jakiś wzorzec. Jedno odczucie to za mało żeby cokolwiek stwierdzić, pięć czy dziesięć sesji zaczyna już coś mówić.
Dzięki Iwetka, to dobrze wiedzieć o jaspisie. A czy kamień trzeba jakoś przygotować zanim zacznie się go używać do pracy z czakrą? Słyszałam coś o oczyszczaniu, ale nie wiem czy to konieczne czy tylko opcjonalne.
@Akwamaryna81 Oczyszczanie polecam zrobić przynajmniej raz, szczególnie z nowym kamieniem. Najprostsze to woda z solą albo pozostawienie na słońcu lub moonlight. Jaspis czerwony znosi wodę, więc możesz go spokojnie przepłukać. Ale ciekawi mnie czy używałaś go już do czegoś, bo pierwsze wrażenie z kamieniem też jest informacyjne.
Wracam do tego co pisał Hubert o notowaniu - czy jest jakiś sposób żeby notować odczucia z różdżki, żeby potem coś z tego wynikało? Bo jak piszę 'ciepło nad dolną częścią', to nie wiem co z tym dalej zrobić żeby porównywać.
Dobry kierunek. Ja robiłam tabelkę - data, godzina, samopoczucie ogólne przed sesją, które miejsce, jaki rodzaj odczucia i czy coś się działo w życiu w tym czasie. Po kilku tygodniach naprawdę widać wzorce. Na przykład u mnie ciepło nad splotem słonecznym pojawiało się zawsze kiedy miałam jakieś napięcie w pracy. Bez notatek nigdy bym tego nie połączyła.