Może nie trzeba ich rozdzielać. Dźwięk i wibracja to jeden ze sposobów oddziaływania na energię - fizyczny efekt jest jednocześnie energetycznym. Tak to rozumiem przynajmniej. Ale interesuje mnie co Adeptka czuła przy gardle - ciepło, mrowienie, coś innego?
@Arnold59 mrowienie i taki delikatny ucisk. Niezbyt długo, może kilkanaście sekund po skończeniu. Nie wiem czy to cokolwiek znaczy przy Vishuddhy czy po prostu tak działa wibracja dźwiękowa na tkanki.
Dziękuję wam bardzo za całą tę rozmowę, serio. Zaczynam rozumieć że to jest bardziej złożone niż myślałem - nie ma jednej pranajamy na jedną czakrę i zrób trzy powtórzenia i po sprawie. Mam jedno pytanie na koniec tej części: czy jest jakaś pranajama której absolutnie nie powinno się robić bez kogoś obok? Coś co jest naprawdę nie dla samouków?
Wincenty, to dobre pytanie na zakończenie. Powiedziałbym że nie ma takiej, której absolutnie unikać, ale jest jedna którą zostawiłbym na później - bhastrika, czyli miech kowalski. Silna, szybka, pobudza wszystko naraz bez rozróżnienia. Przy pracy ukierunkowanej na konkretną czakrę to trochę jak próba nastrojenia jednej struny przy maksymalnej głośności. Możliwe, ale utrudnione.
Zgadzam się z Arnoldem co do bhastrika, ale doprecyzowałbym - nie tyle unikać, co nie zaczynać od niej. Jeśli ktoś już ma pewną praktykę i wie jak jego ciało reaguje na silne oddechy, to bhastrika może być wstępem do całej sekwencji. Ale jako jedyna technika przy pracy z czakrami? Nie polecałbym. Wincenty, a jakie ty masz objawy po nadi shodhana? Czujesz cokolwiek w ciele po zakończeniu?
@Halny77 tak, czuję takie uspokojenie i jakby wyrównanie. Trudno to opisać. Nie ma tego ciepła co przy koncentracji na korzeniu, ale jest ogólne wyciszenie. Czy to znaczy że nadi shodhana działa bardziej 'systemowo' niż lokalnie?
to ciekawe rozróżnienie, które właśnie zrobiłeś - lokalne kontra systemowe. Zastanawiam się czy w ogóle da się to ostro rozdzielić. Jak pracujesz z jedną czakrą przez oddech, to reszta przecież też jest w tym samym ciele i tym samym polu. Może nadi shodhana wyrównuje kanały i przez to pośrednio każda czakra zyskuje, a nie tylko jedna?
Ale to trochę zmienia sens całego tematu, nie? Jeśli każda pranajama ostatecznie działa na wszystko, to rozróżnienie 'która technika dla której czakry' jest raczej umowne. Chociaż... mam wrażenie że kierowanie uwagi podczas oddychania jednak robi różnicę. Jak robię nadi shodhana i skupiam się na Vishuddhi, czuję co innego niż kiedy skupiam się na Manipurze. Ktoś miał podobne doświadczenie?
@Adeptka miałam dokładnie to. Przy nadi shodhana z uwagą na splot słoneczny czułam ciepło trochę wyżej niż zwykle, gdzieś pod żebrami. Ale szczerze nie wiem czy to pranajama, intencja czy zwykłe skupienie na tym miejscu ciała. Myślę że te trzy rzeczy razem tworzą efekt i nie da się ich rozdzielić na etapy. Co wy o tym myślicie?