właśnie ta kwestia dziedziczności mnie uderza - w tradycjach gdzie mamy kult przodków, byty opiekuńcze są związane z krwią i rodem. W tradycjach gdzie mamy hierarchię anielską, byt jest przypisany do duszy indywidualnej. To dwie zupełnie różne antropologie stojące za tymi koncepcjami. W jednej jesteś przede wszystkim częścią rodu, w drugiej jesteś przede wszystkim odrębną duszą.
nigdy o tym nie myślałam w ten sposób ale to ma sens. Jak ktoś ma mocno rodzinne tradycje - np. modlitwy za przodków, stawianie im przy stole - to jest bliżej tego nordyckiego modelu niż chrześcijańskiego anioła, prawda? Nawet jeśli formalnie jest chrześcijaninem.
@Bukowa56 i to jest ten moment gdzie synkretyzm dzieje się sam, bez żadnej świadomej decyzji. Babcia która stawia talerz dla zmarłego dziadka na Zaduszki robi coś zupełnie innego niż wynika z oficjalnej teologii, a jednak to jest żywe i znaczące.
ale żeby nie za bardzo odchodzić od hierarchii - bo przez te duchy opiekuńcze trochę odeszliśmy - to mam pytanie. Czy w którejś tradycji hierarchia anielska lub demoniczna ma wyraźne 'pęknięcia'? Znaczy, miejsca gdzie porządek się załamuje, gdzie anioł może spaść a demon awansować?
@Derenka upadek aniołów to jeden z najstarszych motywów i pojawia się w wielu tradycjach, ale zazwyczaj to ruch jednostronny - w dół. Natomiast jest jeden ciekawy wyjątek: w niektórych tekstach kabalistycznych mówi się o tikkun - naprawie - który dotyczy nie tylko świata materialnego, ale też rozproszonych iskier boskiego światła w demonicznym świecie. To znaczy, że nawet w sferze klippot mogą zachodzić procesy, które można by nazwać 'odkupieniem'.
@Zaklinacz i to klippot - skorupy z kabały - są właśnie złymi bytami czy to coś innego? Bo widziałam to słowo kilka razy ale nigdy nie rozumiałam dokładnie co to jest.
@Irenka.1 klippot dosłownie to 'łupiny' albo 'skorupy' - to nie są byty w sensie osobowym, to raczej aspekty rzeczywistości które istnieją przez brak boskiego światła. Trochę jak cień, który nie jest ciemnością samą w sobie, tylko brakiem światła. Ale tradycja kabalistyczna jest niejednorodna - u Lurji klippot stają się bardziej osobowe i hierarchiczne, mają wodzów, mają strukturę która odbija strukturę sfer anielskich jak lustrzane odbicie.
lustrzane odbicie struktur - to znowu wraca do tego czym zaczął ten post, do zwierciadła. Czy możliwe że całe te hierarchie - i anielska i demoniczna - są po prostu dwiema wersjami tej samej mapy, jedną czytaną normalnie a drugą odbicia?