Kaziku, to co opisujesz - to 'rozmywanie się' relacji - niekoniecznie musi mieć zewnętrzne źródło. Zanim zaczniesz pracować z kimś na zewnątrz, warto sprawdzić, czy to nie jest kwestia czakry sercowej albo czakry sakralnej. Blokada w połączeniu z partnerem może wyglądać z zewnątrz jak działanie trzeciej osoby, a być zupełnie czymś innym.
@Majka01 A jak sprawdzic czy to blokada czakry czy faktyczne wplywy z zewnatrz? Czy da sie to jakos odroznic bez wizyty u bioenrgetyka?
@Amuletka Można spróbować przez wahadło albo przez medytację z uważną obserwacją ciała - gdzie czujesz napięcie, co się pojawia w myślach przy skupieniu na tej relacji. Bioenergoterapia jest dokładniejsza, ale samoobserwacja przy czakrach też daje wskazówki, jeśli ktoś ma już jakiś kontakt z własnym ciałem energetycznym.
Trochę gubiłem się w tej dyskusji, ale mam pytanie do Kazika - on mówi, że czuje, że relacja mu się rozmywa. Czy to oznacza, że partner staje się bardziej zimny, czy że on sam traci zaangażowanie? Bo to są dwa zupełnie różne sygnały.
Dobre pytanie - bardziej chodzi o to, że partner stał się mniej obecny. Nie zimny, ale jakby rozkojarzony. I w tym samym czasie pojawiła się ta osoba. Może zbieżność, może nie.
@Kazik59 To co Kazik opisuje to klasyczny schemat, który widzę też w numerologii - gdy wchodzą nowe wibracje w otoczenie osoby bliskiej, jej numer osobisty albo rok osobisty może akurat przechodzić fazę otwartości na nowe kontakty. I to nie znaczy, że on coś 'robi', tylko że jest po prostu bardziej podatny. Rytuał na rozdzielenie w takim momencie może nic nie dać, bo problem nie leży w tej trzeciej osobie.
@Telepatka78 Czyli sugerujesz, że zanim ktokolwiek zacznie jakikolwiek rytuał, powinien najpierw sprawdzić, w jakim cyklu numerologicznym jest partner? To by zmieniało całe podejście do tego tematu.
@Chryzoprazkaa Tak, bo inaczej można pracować z objawem, a nie z przyczyną. Jeśli partner jest w roku 5 albo roku 3 numerologicznie, to jest naturalnie bardziej towarzyski i otwarty - i żaden rytuał tego nie zatrzyma, bo to jest jego własny cykl energetyczny.
Ale to trochę brzmi jak tłumaczenie wszystkiego numerologią. A co jeśli ta trzecia osoba faktycznie aktywnie robi coś, żeby przyciągnąć uwagę partnera? Wtedy cykl roku numerologicznego to tylko tło, a nie źródło problemu.
Właśnie, bo są sytuacje, kiedy ta trzecia osoba naprawdę działa świadomie - i wtedy mamy do czynienia z zupełnie inną dynamiką niż 'przypadkowe zainteresowanie'. Czy ktoś tu pracował z rytuałem rozdzielenia w sytuacji, gdzie ta druga strona świadomie ingerowała?
@Oraklia60 Tak, to zmienia podejście do rytuału. Jeśli mamy do czynienia ze świadomym działaniem, część praktyków stosuje dodatkowe zabezpieczenie na siebie i partnera przed zanim zacznie się praca na rozdzielenie. Bo jeśli tamta osoba 'wysyła' cokolwiek aktywnie, to rytuał bez ochrony własnej przestrzeni może przynieść efekt odwrotny.
A jak wygląda takie zabezpieczenie przed rytuałem? Czy to jest osobny rytuał wcześniej, czy można to połączyć w jedno?
Zabezpieczenie robi się osobno, przed główną pracą. Łączenie tego w jedno to trochę jak zakładanie kamizelki ochronnej w środku wybuchu - sens jest, ale timing zły. Zazwyczaj chodzi o kilkudniowy odstęp, żeby pole wokół ciebie i partnera było ustabilizowane, zanim zaczniesz cokolwiek ruszać na zewnątrz.
@Gabrysienka_82 Dokładnie to miałam na myśli. I dodam, że jeśli tamta osoba faktycznie działa świadomie, to samo zabezpieczenie warto powtórzyć po zakończeniu pracy z rozdzieleniem - bo bywa, że odbija. Nie zawsze, ale ryzyko istnieje.
@Laurencja99 'Odbija' - czyli wróci z większą siłą do partnera? Czy chodzi o skutek dla osoby robiącej rytuał?
@Oraklia60 Jedno i drugie może się zdarzyć, zależy od sytuacji. Ale najczęściej to co widzę to taki efekt przerzutu - praca rozdzielenia zatrzymuje jeden kanał, ale jeśli pole nie jest zabezpieczone, ta osoba może szukać innego wejścia. Albo odreagowuje i staje się bardziej intensywna w kontakcie.
A to zabezpieczenie - z czego się składa? Kamieniem, świecą, jakimś symbolem? Pytam bo nigdy nie robiłam tego jako osobnego etapu, myślałam że intencja wystarczy.
@Wieszczkaa Intencja to za mało, jeśli ta druga strona faktycznie świadomie pracuje. Podstawowe zabezpieczenie to zazwyczaj kombinacja - czarna turmalina albo obsydian jako tarcza fizyczna, biała lub niebieska świeca, i wyraźnie postawiona granica w intencji. Nie 'chcę być chroniona', tylko konkretnie: 'żadne zewnętrzne oddziaływania nie mają dostępu do tej relacji'.
Ale mam pytanie do całego tego wątku o świadome działanie - skąd w ogóle wiadomo, że ta trzecia osoba robi coś celowo? Bo mam wrażenie, że bardzo łatwo przypisać jej intencje, których może nie mieć. Czasem wystarczy, że ktoś jest atrakcyjny i charyzmatyczny, i już budujemy teorię że 'aktywnie ingeruje'.
@Chryzoprazkaa Dokładnie to chciałem powiedzieć wcześniej. Kazik opisał, że partner stał się rozkojarzony i pojawiła się ta osoba. To za mało żeby mówić o świadomym działaniu. To może być zwykła chemia między ludźmi.
Macie rację, że mogę to nadinterpretować. Ale - i to jest trudne do wytłumaczenia - jest coś w tym konkretnym przypadku, co czuję jako nieprzypadkowe. Takie przeczucie, że to nie idzie naturalną drogą. Może się mylę, ale dlatego tutaj pytam, żeby lepiej to rozeznać.
Kaziku, to przeczucie warto wziąć pod uwagę, ale też sprawdzić inaczej niż przez emocje. Mówisz, że pojawiła się w tym samym czasie co zmiana w partnerze - czy wiesz może w jakim miesiącu zaczął się ten kontakt? Pytam bo rok tranzytowy w numerologii może pokazać, czy to był naturalny moment otwarcia dla partnera, czy coś z zewnątrz aktywnie weszło w tę przestrzeń.
Hej, trochę z boku - ale czy jest jakiś sposób żeby sprawdzić to przeczucie przez tarota albo wahadło? Kazik nie musi od razu wiedzieć, wystarczyłoby potwierdzenie że to co czuje ma pokrycie w czymś konkretnym.
@Hilek Wahadlo mozna uzyc do pytania 'czy jest zewnetrzne wplywanie na relacje' - stawia sie je konkretnie tak, jako pytanie zamkniete. Ale trzeba byc wtedy spokojnym i nie ocekiwac konkretnej odpowiedzi, bo wtedy cialo samo kieruje wahadlem w strone tego czego chcemy.
@Amuletka To prawda, że stan wewnętrzny przy pracy z wahadłem ma ogromne znaczenie. Dlatego zanim Kazik sięgnie po jakiekolwiek sposób diagnostyczne, warto żeby przez chwilę spokojnie poobserwował - czy gdy myśli o tej osobie, czuje coś w okolicach splotu słonecznego albo klatki? To często daje sygnał, czy zagrożenie jest realne, czy generowane przez własny lęk.
A wracając do samego rytuału rozdzielenia - bo trochę odeszliśmy od sedna - ktoś wspomniał wcześniej o pracy ze świecami. Czy są jakieś konkretne kolory, które się tu stosuje? Bo widziałam różne podejścia i nie ma w tym żadnej spójności.
@Willowa96 Różnice są, bo wywodzą się z różnych tradycji. W Hoodoo klasycznie stosuje się czarne świece do rozdzielenia, czasem niebieskie do wyciszenia połączenia. W Wicca częściej spotkasz się z szarymi albo białymi z intencją oczyszczenia. Nie ma jednej odpowiedzi - ważniejsze jest, z jakim systemem pracujesz i czy jest wewnętrznie spójny.
A czy kolor świecy naprawdę robi różnicę, czy to bardziej kwestia psychologii - że jak trzymam czarną świecę, to moje myśli są bardziej skupione na rozdzieleniu? Pytam szczerze, bo nie wiem gdzie jest granica między symboliką a realnym efektem.
@Chryzoprazkaa To jest jedno z tych pytań, na które każdy praktyk da inną odpowiedź. Moje zdanie jest takie, że te dwie rzeczy nie są przeciwstawne. Symbolika działa właśnie przez psychikę - i to nie umniejsza jej efektowi. Ale są też osoby, które twierdzą, że kolor świecy ma znaczenie energetyczne niezależnie od intencji. Nie mam jak tego zweryfikować empirycznie.
Czy to nie jest tak, że w Kabale każdy kolor odpowiada konkretnej sefirot? Czytałam coś o tym, że praca z kolorami w kontekście relacji odnosi się do Netzach i Chesed. Nie wiem czy to się przekłada na rytuały rozdzielenia, ale czy ktoś to łączył?
@Kabalistka05 Łączono, ale to specyficzne podejście - kabalistyczne rozumienie rozdzielenia idzie przez cięcie nici między aspektami Netzach dwóch osób, co jest dość zaawansowaną pracą i raczej nie robi się tego samemu bez solidnego fundamentu w Kabale praktycznej. To nie jest coś, co można przyłożyć do dowolnego rytuału jak szablon.
Mam pytanie, które trochę mnie nurtuje od początku tego wątku - czy w ogóle istnieje rytuał rozdzielenia, który jest 'bezpieczny' w tym sensie, że nie niesie żadnego ryzyka? Bo im więcej czytam, tym bardziej mam wrażenie, że każda z tych dróg ma jakieś zastrzeżenia.
No bo właśnie - im więcej tu czytam, tym bardziej mi się kręci w głowie. Rozdzielenie, zabezpieczenie, kolor świecy, tradycja, ryzyko odbicia... to brzmi jak żeby to zrobić porządnie, trzeba by być naprawdę mocno osadzoną w kilku systemach jednocześnie. A co z osobą, która nie ma tego całego zaplecza, ale naprawdę potrzebuje działać? Czy jest jakaś wersja tego rytuału, która jest prostsza i jednocześnie nie naraża na te wszystkie skutki uboczne?
To zależy co rozumiesz przez 'prostszą'. Jeśli masz na myśli taką, która nic nie kosztuje energetycznie - to nie istnieje. Ale jest coś, co można zrobić bez zaawansowanej wiedzy tradycyjnej, czyli praca z intencją i wizualizacją na poziomie symbolicznym. Bez zapalania niczego, bez fizycznych obiektów. Tylko wyraźne wyobrażenie sobie przecięcia nici. Skuteczność? Słabsza, ale ryzyko odbicia też mniejsze, bo nie wprawiasz w ruch czegoś czego nie umiesz zatrzymać.
@Laurencja99 Ale czy to nie jest trochę myślenie życzeniowe, że praca wyobraźnią jest 'bezpieczniejsza'? Bo jeśli ktoś nie ma kontroli nad własnym stanem emocjonalnym podczas tej wizualizacji - a przy sprawach miłosnych to właśnie jest najtrudniejsze - to też może wygenerować spory bałagan w swoim polu. Niekoniecznie odbicie do rytualisty, ale zamęt wewnętrzny potrafi być tak samo dezorganizujący.
@Gabrysienka_82 Dokładnie to mi chodziło po głowie. Sama kiedyś próbowałam pracować wyłącznie na wizualizacji, bez żadnych fizycznych elementów, i paradoksalnie byłam bardziej kręcona w emocjach niż kiedy miałam w rękach kamień albo świecę. Jakby fizyczny obiekt daje coś do uchwycenia, zamiast żeby całość działa się tylko w głowie.
@Willowa96 To co Willowa opisuje, to klasyczna rola kotwicy sensorycznej. Fizyczny przedmiot angażuje inaczej - masz jakiś punkt odniesienia poza myślami, to pomaga nie wpaść w spiralę. Przy pracy z czakrami jest podobnie - samo wyobrażanie sobie energii w czakrze sercowej jest trudniejsze do utrzymania niż praca z kamieniem przyłożonym fizycznie do ciała. Ale wracając do pytania Oraklii - myślę, że kluczowe jest to, czy ta osoba jest w stanie w ogóle wejść w spokojny stan przed rytuałem. Jeśli nie, żadna wersja nie wyjdzie tak jak powinna.
To trochę Catch-22. Żeby rytuał zadziałał, trzeba być spokojnym. Ale jestem spokojny wtedy, kiedy nie potrzebuję rytuału. Kiedy potrzebuję, to właśnie dlatego, że nie jestem spokojny. Jak to się w ogóle rozwiązuje w praktyce?
Kaziku, to jest naprawdę dobre pytanie i dobrze że je zadałeś wprost. W numerologii jest pojęcie dnia osobistego - i wiele osób planuje pracę rytualną tak, żeby wypadała w dniu o wibracji 4 albo 7, które naturalnie sprzyjają skupieniu i wyciszeniu. Nie musisz czekać tygodniami, to co kilka dni. Ale to tylko jeden sposób żeby się do tego przygotować. Drugi to po prostu wcześniejsza medytacja, nawet krótka, żeby 'przełączyć tryb'.
@Telepatka78 A jak sie oblicza ten dzien osobisty? Bo slyszalam ze to suma daty urodzenia i aktualnej daty ale nie pamietam dokladnie jak to sie liczy w przypadku miesieca czy roku.
Ale tu mam wątpliwość - czy planowanie rytuału pod datę numerologiczną to nie jest trochę nadbudowanie kolejnej warstwy, która komplikuje sprawę? Kazik i tak ma już dużo zmiennych do ogarnięcia: nie wie czy ta osoba działa świadomie, nie wie jakiej tradycji użyć, nie ma pewności co do zabezpieczenia. A teraz jeszcze data? W pewnym momencie ilość przygotowań może stać się wymówką żeby nic nie robić.
@Chryzoprazkaa Masz rację, ale chyba chodzi o to, że część tych 'warstw' to nie komplikowanie - to po prostu warunki, które robią różnicę. Zresztą w praktyce nikt nie czeka na idealne ustawienie wszystkiego. Zwykle jedna albo dwie rzeczy są zadbane i człowiek działa. Przynajmniej tak to wygląda u mnie kiedy cokolwiek robię.
A wracając do koloru świecy - bo ta kwestia trochę urwała się bez konkluzji. Gabrysieńka pisała o czarnych i niebieskich. Ktoś miał doświadczenie z czarną świecą przy rozdzieleniu i może powiedzieć jak to wygląda praktycznie? Czy ona się specjalnie przygotowuje, namaszcza, czy po prostu zapala i tyle?
@Wieszczkaa Namaszczanie jest w Hoodoo standardem - olej Run Devil Run albo sama oliwa z oliwek z intencją, i namaszcza się świecę od środka ku dołowi jeśli chcesz coś od siebie odsunąć. Ale to nie jest obowiązkowe jeśli nie pracujesz w tej tradycji. Ważniejsze jest rycie imion albo symboli w świecy jeśli chcesz żeby praca była bardziej ukierunkowana. I sposób jej wygaszenia - nie dmucha się, gasi palcami albo snufferem.
Przepraszam że wchodzę z innej strony, ale czytam ten wątek od początku i mam jedno podstawowe pytanie, którego chyba nikt nie zadał wprost - czy to jest w ogóle etyczne, robić rytuał żeby odsunąć konkretną osobę od partnera? Ta osoba nie wyraziła zgody, nie wie że ktoś pracuje przeciwko niej. To nie jest trochę jak... ingerencja w czyjąś wolną wolę?
To pytanie pojawia się w każdej dyskusji o rytuałach rozdzielenia i nie ma na nie jednej odpowiedzi. Jest sporo tradycji, które rozróżniają pracę obronną od ofensywnej - rozdzielenie interpretowane jako ochrona własnej relacji jest inaczej traktowane niż praca skierowana na skrzywdzenie osoby. Ale fakt, że ta trzecia osoba nie wie i nie wyraziła zgody - to jest realna etyczna szara strefa i dobrze, że ją widzisz. Nie ma co zamiatać tego pod dywan.