ale jak tak patrze na to co pisze faddi to mi sie wydaje ze to moze byc nawet wazniejsze niz same zbieznosci? bo jak sledzisz swoje wlasne zmiany jako obserwatora to chyba tez mozesz cos powiedziec o tym co te rytualy z toba robia, a nie tylko co robia na zewnatrz. moze zmieniasz sie ty i dlatego inaczej widzisz
@Perzyna61 To jest kierunek który mi się podoba, ale trzeba uważać żeby nie wpaść w pułapkę. Bo jeśli uznamy że rytuał działa na obserwatora, a nie na okoliczności, to cały temat zbieżności staje się pytaniem o psychologię, nie o cokolwiek innego. Co nie znaczy że jest mniej ciekawy, ale to zupełnie inna rozmowa niż ta którą zaczęłyśmy.
@Eukaliptus Ale czy te dwie rzeczy muszą się wykluczać? Zmiana obserwatora i zmiana w okolicznościach zewnętrznych mogą zachodzić równolegle. W pracy z czakrami jest podobnie, kiedy udrażniasz anahata to jednocześnie zmieniasz swój odbiór relacji i rzeczywiście coś zmienia się w tych relacjach. Nie wiem czy da się te dwa procesy rozdzielić i czy w ogóle ma sens próbować.