Mam mętlik, który chodzi za mną od dawna. W tarocie cztery kolory talii to cztery żywioły, denary ziemia, kielichy woda, buławy ogień, miecze powietrze. Wszystko ładnie się składa. A potem czytam o czakrach i nagle żywiołów jest pięć, bo dochodzi eter. I gdzie ja mam go upchnąć, skoro w talii nie ma piątego koloru? Ktoś to ma poukładane, czy to dwa różne porządki, których nie da się zlepić?
To są dwa różne porządki, choć częściowo się pokrywają. Cztery żywioły, które znasz z tarota, to tradycja zachodnia, grecka, później alchemia. Czakry idą z Indii i tam liczy się pięć, bo eter, akaśa, jest osobnym żywiołem. Nie zlepisz tego jeden do jednego, bo to inna szkoła patrzenia na świat.
@Lubon Ja sobie to ułożyłam tak, że tarot opisuje cztery żywioły działające w świecie, a piąty, eter, jest jakby tłem, z którego wychodzą pozostałe. W niektórych taliach zresztą wielkie arkana traktuje się właśnie jako ten piąty, duchowy poziom ponad czterema kolorami. Więc on tam jest, tylko nie jako osobny kolor.
A czym właściwie jest ten eter? Bo ziemię, wodę, ogień i powietrze jakoś sobie wyobrażam, ale piąty żywioł brzmi abstrakcyjnie.
@Sura Najprościej: eter to przestrzeń, w której reszta w ogóle może zaistnieć. Akaśa znaczy mniej więcej „to, co daje miejsce". Zanim cokolwiek się pojawi, musi być pustka, która to pomieści. Stąd w indyjskim ujęciu eter jest pierwszym, najsubtelniejszym żywiołem, z którego stopniowo gęstnieją powietrze, ogień, woda i na końcu ziemia. To nie chmurka magii, to raczej pojemnik na całą resztę.
Skoro już zaczęliśmy, to ustalmy mapę porządnie, bo inaczej będzie chaos. W klasycznym ujęciu pięć dolnych ośrodków odpowiada pięciu żywiołom. Podstawa to ziemia, sakralny woda, splot słoneczny ogień, serce powietrze, gardło eter. Dwa górne, trzecie oko i korona, są już ponad żywiołami, bo dotyczą umysłu i czystej świadomości. Tyle podstawa, reszta to niuanse.
@Indaphoros Czyli trzecie oko i korona nie mają przypisanego żywiołu? Myślałam, że każda czakra coś ma.
@Nikita W najczęstszej wersji nie mają, bo z założenia wykraczają poza materię. Żywioły to świat form. Trzecie oko to już sfera umysłu i światła, a korona to coś poza wszelkim podziałem. Ale uprzedzam, zaraz ktoś tu wejdzie z wersją, w której eter ciągnie się do samej góry, i będzie miał na to swoje źródła. To jeden z tych punktów, gdzie tradycje się nie zgadzają.