Mam pytanie z innej beczki - gdzie wy kupujecie takie rzeczy? Mam na myśli kulki i jajka kamienne porządnej jakości, bo w sklepach ezoterycznych często jest chińska masa która może nie być tym za co ją sprzedają.
@Faddi Targi mineralogiczne to pierwsze co polecam. W Polsce kilka razy do roku odbywają się w większych miastach - Wrocław, Kraków, Poznań, Warszawa. Tam możesz wziąć do ręki, poczuć, zapytać o pochodzenie. Sprzedawcy mineralogiczni zazwyczaj są precyzyjni co do gatunku kamienia bo to ich reputacja. W sklepach ezoterycznych bywa różnie, zależy od właściciela.
@Faddi Online bywa dobrze i bywa fatalnie. Szukaj sprzedawców z konkretnymi zdjęciami każdej sztuki z osobna, z wagą i wymiarami, z jasnym opisem skąd pochodzi materiał. Jeśli ktoś sprzedaje „kwarc górski kulka 6 cm" za 30 złotych i ma tysiąc sztuk identycznie wyglądających na zdjęciu - to jest szkło albo żywica.
Jeszcze jedna rzecz o kulkach do scryingu której tu nie powiedzieliśmy - przygotowanie siebie, nie tylko kamienia. Scrygn wymaga pewnego stanu umysłu. Nie siadasz i nie wpatrujesz się w kulkę po trzech kawach i dwóch godzinach scrollowania telefonem. Potrzebujesz wyciszenia - kilkanaście minut spokojnego oddechu, może medytacja, może muzyka albo cisza. Dopiero wtedy masz szansę zobaczyć cokolwiek więcej niż własne refleksy.
@Kapturek I to samo dotyczy hagstones używanych do widzenia przez otwór. Patrzenie przez kamień w stanie rozproszonej uwagi nic nie da. To nie jest sprawa kamienia, to jest sprawa tego w jakim stanie jest twój umysł kiedy podchodzisz do praktyki.
Rzucam ostatnią myśl - mam hagstone który zebrałem na plaży ponad dziesięć lat temu i przez cały ten czas jest moim najważniejszym przedmiotem ochronnym. Zawieszony przy wejściu do domu. Przez lata zmieniały się inne kamienie, rytuały, zainteresowania - ten jeden jest stały. Coś w nim jest niezmienne i to mi odpowiada. Nie wiem jak to nazwać - może po prostu znalazłem właściwy kamień.
@Szaman To mi coś przypomina - czytałam że hagstone'y wieszone przy drzwiach stajni i domów były w niektórych regionach Anglii traktowane jak strażnicy miejsca, nie jak przedmioty. Jakby kamień miał świadomość miejsca któremu służy. Nie wiem czy to poetycka metafora czy coś głębszego.
@Zorka Może jedno i drugie. Przez dziesiąt lat intencji, rytuałów i codziennego kontaktu kamień staje się czymś. Czy to jest świadomość, nagromadzony imprint, czy coś innego - nie wiem. Ale to jest realnie inne od kamienia który leży na sklepowej półce.
Jedno co mnie nurtuje od początku tej rozmowy - czy jest jakaś hierarchia między tymi trzema formami? Hagstone jako najstarszy i najbardziej „dziki", kulka jako bardziej wyrafinowana i precyzyjna, jajko jako najbardziej symboliczny? Czy to ma sens jako klasyfikacja?
@Fraida Hierarchia zależy od zastosowania. Do ochrony domu - hagstone bezkonkurencyjnie, ta forma jest do tego stworzona przez tradycję. Do scryingu - kulka, bo symetria formy ułatwia skupienie i wejście w stan. Do pracy z intencją tworzenia, płodności, nowego początku - jajko. Nie ma formy lepszej w ogóle, jest forma lepsza do konkretnego celu.
@Fraida Ale też te trzy formy mogą się uzupełniać na jednym ołtarzu. Hagstone jako strażnik i filtr, kulka jako centrum percepcji, jajko jako depozyt intencji. Dość kompletny zestaw jeśli ktoś chciałby budować przestrzeń do pracy z kamieniami.
Ciekawe że ta rozmowa objęła tyle tradycji - anglosaską, walijską, szkocką, słowiańską, chińską, meksykańską. Kamień jako medium jest naprawdę globalny, tylko formy i interpretacje się zmieniają.
I chyba na tym polega siła tych form - są na tyle archetypowe że pojawiają się niezależnie w różnych kulturach. Otwór jako liminalny próg. Kula jako kompletna, nieukierunkowana całość. Jajo jako potencjał i ochrona. Człowiek wszędzie wyczuwa to samo w tych kształtach.
Zostaje mi jedno otwarte pytanie: czy pracujecie z tymi formami w secie, czy osobno? I czy łączenie ich podczas jednego rytuału daje inny efekt niż używanie każdej z osobna?
@Ismer Próbowałem. Hagstone przy wejściu do przestrzeni rytuałnej, kulka w centrum, jajko jako depozyt intencji na końcu rytuału. Nie wiem czy efekt był silniejszy od pracy z jednym przedmiotem, ale ritualał był inaczej ustrukturyzowany - jakby każda forma miała swoją fazę i razem tworzyły coś z początkiem, środkiem i końcem. Może to czego szukam w rytuałach to właśnie ta struktura, nie koniecznie siła.
Dołożę coś o jajkach z innej strony. Forma jaja w alchemii to też ważny symbol - vas hermeticum, hermetycznie zamknięte naczynie w którym zachodzi transformacja. Alchemik pracował w zamkniętym środowisku, separując i łącząc elementy. Kamienna wersja tego symbolu - twarda, zamknięta forma, bez wejścia ani wyjścia - może nieść ten sam ładunek: coś jest zamknięte w środku i dojrzewa. To jest bardzo inne użycie niż jajko jako emiter lub pochłaniacz.
@Vladi To jest piękne i rzadko omawiane. Jajko alchemiczne jako coś w trakcie przemiany. Jeśli do takiej kulki albo jajka wkładasz intencję - możesz myśleć o niej jak o inkubatorze. Coś się w niej gotuje, zanim się ujawni. Czas trwania tego procesu jest wtedy elementem rytuału.
Chcę wrócić do hagstones i do czegoś czego jeszcze nie powiedzieliśmy - wróżenie przez otworek. Nie tylko widzenie istot, ale wróżenie w ogóle. Stara angielska technika - patrzysz przez hagstone przy wschodzie słońca i cokolwiek widzisz pierwszego przez otwór - to jest omen na nadchodzący dzień albo ważną kwestię. Wypróbowałam kilka razy w trudnych momentach i rzeczywiście to co „wpadło" przez otwór - ptaki, gałąź, niebo, chmura - okazywało się trafną metaforą sytuacji.
@Simma To jest interesujące. Hagstone jako filtr percepcji - zawężasz pole widzenia do małego koła i to co widzisz jest wyłonione spośród szerszego kontekstu, niejako wyznaczone przez kamień. Psychologicznie to ma sens - zawężone pole uwagi wyostrza spostrzeganie. Magicznie - kamień wyznacza to co znaczące.
Mam pytanie techniczne o kulki do scryingu. Czy podkładka/stojak mają znaczenie? Widziałem różne - drewniane, metalowe, z innego kamienia. Czy to wpływa na pracę z kulką?
@Faddi Tak, i to ciekawy szczegół. Metalowy stojak - szczególnie brązowy lub srebrny - może dodawać swojego charakteru. Drewno jest neutralniejsze. Stojak z kryształu lub kamienia może wzmacniać lub modyfikować energię kulki. Ja używam prostego drewnianego stojaka - chcę żeby kulka była głównym aktorem, nie stojak. Ale słyszałam o praktykujących którzy specjalnie dobierają stojak do materiału kulki. Na przykład kulka z kwarcu na stojaku z selenitu.
@Faddi Owijam swoją kulkę w jedwab gdy nie jest używana i kładę na skórze. Skóra jest neutralna i naturalna. Ważne żeby kulka nie stykała się przez długi czas z metalem jeśli do scryingu jej używasz - metal ma swoją energię i może zakłócać.
Wątek kulki ochronnej - witch ball - chcę rozwinąć trochę bo jest historycznie ciekawy. Te szklane kule wieszano przede wszystkim w oknie zwróconym ku wschodowi albo południu. Refleksja w powierzchni miała oślepiać ducha albo czarownicę wchodzącą z zewnątrz. Wewnętrzna sieć szklanych nitek miała ją unieruchamiać. Robiono je głównie w niebieskim i zielonym kolorze, bo te barwy miały odpychać zło. To jest odwrotność scryingowej kulki - zamiast przez nią patrzeć, przez nią coś jest łapane.
@Arbogi I właśnie ta dualność kuli mnie ciekawi. Ta sama forma może być otwarciem percepcji albo pułapką na to co negatywne, zależy od materiału, intencji i ustawienia. Kulka scryingowa jest transparentna i bierna, czeka na wzrok praktykującego. Witch ball jest odbijająca i aktywna, sama wychwytuje co przychodzi.
Jeszcze o hagstones - ktoś wspominał wyżej o wieszaniu przy drzwiach, ale są też wzmianki o wieszaniu przy łóżku. Konkretnie - kamień z otworkiem na sznurku przewieszonym przez głowę łóżka miał chronić przed hag-riding, czyli nocnymi atakami demonów albo złych duchów które siadają na śpiącym i powodują paraliż senny. To tłumaczy samą nazwę - hagstone, kamień przeciwko hag.
@Wiciol To znane zjawisko - dziś nazywamy to paraliżem sennym, dawniej tłumaczono jako atak zewnętrznej istoty. Hagstone przy łóżku miał ją zablokować. Stary opis z Brand's Antiquities mówi wprost - kamień z dziurą zawieszony przy wezgłowiu łóżka chroni przed koszmarami właśnie przez ten mechanizm. Szczegół: miał być z wody bieżącej, nie stojącej.
Ciekawa zbieżność - kamień chroniący przed nocnymi atakami, i kulka albo jajko jako medium pracy ze snem, z podświadomością. Wszystkie trzy formy mają jakiś związek z granicą między świadomym a nieświadomym, między jawą a snem, między tym co znane i nieznane.
@Kobalt I chyba to wyjaśnia dlaczego te formy trwają tak długo w tradycji. Nie chodzi o dekorację. Chodzi o to że odpowiadają na coś fundamentalnego w ludzkim doświadczeniu - tę granicę której nie da się przekroczyć bez pomocy czegoś co ją mediuje.
Mam hagstone od trzech lat zawieszony przy łóżku właśnie po tym jak przeczytałam o tej funkcji ochronnej. Nie twierdzę że to sprawdzone naukowo, ale rzeczywiście od tego czasu rzadziej mam nieprzyjemne sny. Może placebo, może nie.
@Zorka Nie obniżałabym wartości własnego doświadczenia porównując je do placebo. Placebo to słowo które zakłada że „prawdziwy" efekt nie istnieje i coś go zastępuje. A co jeśli efekt jest realny, tylko mechanizm jest inny niż farmakologiczny? Spokojny sen po postawieniu intencji i zawieszeniu kamienia - to jest realny efekt, niezależnie od wyjaśnienia.
@Betalia Dokładnie. W magii intencja, symbol i praktyka razem tworzą warunki dla zmiany. Czy zmiana jest „prawdziwa" zależy od tego skąd patrzysz. Dla osoby która lepiej śpi - jest jak najbardziej prawdziwa.
Jedno co mi tu brakuje w całej dyskusji - kolor kamienia przy jajkach i kulkach. Czy macie preferencje co do koloru przy konkretnych celach? Czerwony jaspis do czegoś innego niż zielony awenturyn, tak samo przy kulkach?
@Ismer Dorzucę że kolor to tylko jeden z wymiarów. Inkluzje i wzory w kamieniu też mają znaczenie. Kulka z kwarcem z rutylem - te złote igły wewnątrz - ma zupełnie inny charakter niż czysto przezroczysty kwarc. Labradoryt w kulce pokazuje swój schiller tylko z pewnych kątów - i samo to jest już rodzajem wróżbiarstwa gdy obraca się kulkę i obserwuje kiedy błysk się pojawia.
@Vladi To jest piękna obserwacja. Labradoryt schiller jako forma scryingu przez ruch - nie patrzysz w nieruchomą powierzchnię, tylko szukasz kąta w którym kamień ci odpowie. Coś aktywnego zamiast pasywnego.
@Ismer Oczywiście. Szybki przegląd: czarny obsydian lub czarny turmalin - ochrona i shadow work. Różowy kwarc lub amazonit - intencje emocjonalne, miłość, relacje. Zielony awenturyn albo jadeit - zdrowie, dobrobyt. Biały selenyt lub kwarc górski - oczyszczenie przestrzeni, wzmocnienie innych kamieni. Ametyst - intuicja, psychizm, spokój. Labradoryt - widzenie, przejście między stanami. To nie są sztywne reguły, ale tradycja symboliki kolorów w pracy z kryształami.
Zostaje mi jeszcze jeden wątek niezamknięty - hagstone jako kamień przysięgi i prawdy. Gdzieś czytałem że w niektórych rejonach Szkocji hagstone służył jako kamień na którym składano przysięgi. Podobno tylko prawda mogła przez otwór przepłynąć. Kłamstwo - według lokalnej wiary - tkwiło w otworku zamiast przejść. Ktoś coś o tym wie?
@Rasphul Tak, to jest udokumentowane w folklorze - hagstone jako pledge stone, kamień ślubowania. Wspomniane m.in. w starych angielskich zapiskach dotyczących zwyczajów lokalnych. Podobno świadkowie sporu mogli obaj dotknąć kamienia, a ten kto kłamał miał być ujawniony - bo skoro zło nie przechodzi przez otwór, kłamstwo też nie. To jest logika symboliczna ale spójna.
@Rasphul A kamień Odyna w Orkney - Odin Stone - który był wielkim megality z ogromną dziurą. Pary stały po obu stronach, podawały sobie ręce przez otwór i przysięgały wierność. Ta przysięga była nienaruszalna, uważana za silniejszą niż jakakolwiek inna. Kamień zniszczył w 1814 roku pewien kapitan który miał dosyć „przesądów". Historia nie oceniła go dobrze.
@Szaman Ten zniszczony kamień to prawdziwa strata dla tradycji, ale też dla historii materialnej. Stał tysiące lat i jeden człowiek zdecydował że wie lepiej. Takie rzeczy zdarzały się przez całą historię.