Ostatnio sporo rozmyślam o tym jak praca energetyczna wpływa na sen i natrafiłem na cos ciekawego. Mianowicie - kiedy robię długie sesje medytacji przed snem, szczególnie te ukierunkowane na harmonizowanie yin/yang, zdarza mi się albo zasypiać jak kamień i spać bardzo głęboko bez snów, albo mam totalny chaos nocny i budzę się zmęczony. Jakby nie było stanu pośredniego. Zastanawiam się czy to kwestia tego jak kończę praktykę, czyli czy schodzę bardziej w energię yin czy zostawiam się gdzieś pomiędzy. Ktoś to rozkminiał? :/
ooo, to jest bardzo ciekawe bo sama mam podobnie. Tylko u mnie ten "chaos nocny" pojawia się kiedy medytuję przy czakrach górnych, przy ajna albo sahasrarze - wtedy sny są intensywne do granic możliwości, a rano czuję się jakbym nie spała. Jak schodzę niżej, do manipury albo muladhary, to sen jest spokojny i odbudowujący. Może masz podobny mechanizm, czyli zależy które centrum dominuje przy wychodzeniu z medytacji?
ok ale chwila, bo trochę mieszacie dwie różne rzeczy. yin/yang to dwie różne rzeczy co układ czakr, to różne systemy i nie ma automatycznego przełożenia jedno na drugie. Mam wrażenie ze na tym forum często skleja sie wszystko ze wszystkim bo "energetycznie brzmi podobnie". To, że głęboki sen jest yin-owy to okej, to ma sens, ale twierdzenie że medytując na dolne czakry automatycznie harmonizujesz yin - to już duże uproszczenie.
@Blanka.2 no wiesz, nie twierdziłam ze to jest tożsame, tylko ze widzę pewna korelację u siebie. Nie opisuję teorii tylko doświadczenie. Poza tym w tradycji taoistycznej i tak ziemia/dół to yin, niebo/góra to yang - więc jakieś przełożenie istnieje, choć nie bezpośrednie.
@Blanka.2 nie mieszam systemów, po prostu szukam wzorca we własnych doświadczeniach i posługuję sie tym pojęciem jakie pasuje. Masz rację ze to rozne systemy ale w praktyce te energie nakładają sie na siebie niezależnie od tego jak je nazwiemy. Moje pytanie dotyczyło konkretnie: jak kończyć sesję medytacyjną żeby sen był regenerujący a nie chaotyczny
hmm, ej, a czy ktoś w ogule próbował medytować stricte taoistycznych technik harmonizacji? Bo ja czytałem o czymś co sie nazywa nei dan, wewnętrzna alchemia, i tam wlaśnie ten balans yin/yang przy oddychaniu jest centralnym punktem. Ale nie bardzo wiem jak to przekłada się na praktykę, tzn czy to tylko wizualizacja czy też jakaś konkretna praca z oddechem
ojej, to co opisujesz, czyli ten chaos po długich sesjach, to klasyczny objaw niedomkniętej praktyki. Kiedy pracujemy z energią yang podczas medytacji, szczególnie jeśli chodzi o intensywną koncentrację, wizualizacje, praca z intencją - budzimy cos co potem szuka ujścia. Wyjście przez sen jest jednym z naturalnych kanałów. Rozwiązanie jakie stosuje od lat to kilkuminutowe uziemienie na końcu każdej sesji - dosłowna praca z oddechem i wyobrażeniem energii schodzacej w dół, do ziemi. Proste ale działa. Yin snu powinno przychodzić naturalnie.
hmmm, to uziemienie o którym piszesz, to chodzi o konkretną wizualizację czy poprostu skupienie na ciele? bo próbowałam raz czegoś podobnego i nie byłam pewna czy robię to dobrze. jak sie w ogole wie ze cos jest "domkniete"?
ja mam głupie pytanie bo dopiero zaczynam z medytacją - czy ta harmonizacja yin/yang to cos co sie powinno robić przed snem specjalnie, czy można to wplatać w codzienną praktykę o dowolnej porze? Trochę się boję ze jak będę medytowała rano to mi to coś pobudzi i nie będę mogła normalnie funkcjonować w ciągu dnia 🙂
sama sobie odpowiedziałaś na pytanie - yin to wyciszenie, spoczynek, noc, yang to aktywność i dzień. Logika jest prosta: jeśli chcesz harmonizować na potrzeby snu, to wieczorna pora ma sens. Rano robisz odwrotnie - pobudzasz, aktywujesz. to nie jest ezotерyka, to fizjologia i rytm dobowy. Tyle że takie banalne odpowiedzi chyba mniej satysfakcjonują niż mówienie o energiach 😉
okej ale mam pytanie do tej całej koncepcji bo jestem szczera - skąd wiemy ze "chaos nocny" po medytacji to efekt niedomknięcia energetycznego a nie po prostu to, ze intensywna praca umysłowa przed snem pobudza mózg? To jest obserwowalne bez całego energetycznego języka i ma bardzo przyziemne wytłumaczenie. Nie mówię ze to wylkucza wasze doświadczenia, po prostu zastanawiam sie czy ten cały yin/yang framework daje cos extra
@Quintessa56 uczciwe pytanie. Myślę ze dla mnie framework daje cos extra dlatego, ze zmiana intencji i podejścia podczas tej samej techniki daje rozne rezultaty. Jeśli to by było wyłącznie pobudzenie umysłowe, to czas trwania medytacji byłby jedynym czynnikiem. A u mnie identyczna sesja czasowo ale z innym ukierunkowaniem, daje inne efekty na sen. Tego nie tłumaczy sama fizjologia. Ale nie twierdzę ze mam rację, to jest moje doświadczenie
wtrące sie bo mam podobne obserwacje od strony snów - po medytacjach zorientowancyh na yang (czytałam gdzies ze to ta aktywna, rozpraszająca) mam sny w których dużo się dzieje, uciekam albo ścigam, ale po praktykach cichych i wyciszajacych sny są symboliczne, spokojne. nie wiem czy to yin/yang w ścisłym sensie ale ten wzorzec jest u mnie powtarzalny. Może to właśnie o to chodzi w tej harmonizacji, żeby świadomie wybierać przed snem i kierować się w stronę yin? Na razie tyle ode mnie